Россия
Источник: brics-russia2020.ru

Тема заседания – «Партнерство БРИКС в интересах глобальной стабильности, общей безопасности и инновационного роста».

Главная цель российского председательства – как и всего многопланового сотрудничества в формате БРИКС – это содействие повышению стандартов и качества жизни народов стран объединения.

В текущем году страны «пятерки» продолжили тесное стратегическое партнерство по трем ключевым направлениям – политика и безопасность, экономика и финансы, культура и контакты между людьми.

«Несмотря на сложившуюся ситуацию в связи с распространением коронавирусной инфекции в мире, последовательно ведется работа в рамках председательства России в объединении БРИКС. С января 2020 г. было организовано более 60 мероприятий, в том числе в формате видеоконференции. Саммит БРИКС станет центральным событием председательства России, который придаст импульс совместной с нашими партнерами работе по дальнейшему развитию сотрудничества в целях обеспечения благополучия наших стран», – отметил советник Президента Российской Федерации, ответственный секретарь Организационного комитета по подготовке и обеспечению председательства Российской Федерации в ШОС в 2019 – 2020 гг. и в объединении БРИКС в 2020 г. Антон Кобяков.

Россия
Источник: brics-russia2020.ru

7 октября заместитель Министра иностранных дел Российской Федерации, шерпа России в БРИКС С.А. Рябков принял участие в работе Международной научно-образовательной программы «Школа БРИКС».

В своем выступлении перед молодыми «бриксологами» С.А.Рябков рассказал о российских подходах к развитию многопрофильного стратегического партнерства БРИКС по всем трем магистральным направлениям сотрудничества – политика и безопасность, экономика и финансы, гуманитарные и культурные контакты, а также об ожидаемых итогах председательства России в объединении в 2020 г.

«В год 75-летия Победы во Второй мировой войне и создания ООН как никогда востребован солидарный голос стран БРИКС в поддержку формирующегося демократического многополярного миропорядка. Миропорядка, в основе которого лежит взаимное уважение законных интересов всех государств, невмешательство в их внутренние дела, безусловное соблюдение норм и принципов международного права... В нынешних условиях БРИКС может и должен сыграть важную роль, стать лидером в формировании глобальной архитектуры «постковидного» мира, выработке объединительной повестки дня развития мирового сообщества», – отметил С.А.Рябков.

Шерпа России в БРИКС отметил весомый вклад молодежи, академических кругов и гражданского общества в упрочение гуманитарных, научно-исследовательских контактов между странами объединения.

Россия
Автор: Нина Гусева
Источник: infobrics.org

Актуальность рассмотрения БРИКС как крупного международного проекта обусловлена необходимостью адекватного понимания контекстов, определивших формирование этого объединения и его продолжающейся институализации, а также процессов происходящих, с одной стороны, в глобализирующемся мире в целом, а с другой стороны, для понимания процессов, происходящих в развивающихся странах и с развивающимися странами в условиях глобализации.

В рассмотрении БРИКС как крупного международного проекта узко политологическая точка зрения будет крайне недостаточна, так как она не может обеспечить адекватность понимания его глобально-исторического смысла и значения. Политические аспекты анализа по определению не могут иметь самостоятельного характера, так как они сами по себе всегда являются производными от социальных и экономических обстоятельств и контекстов возникновения и разворачивания тех или иных собственно политических явлений в жизни общества. Нельзя отрицать в то же время, что влияние политических аспектов на жизнь общества может быть весьма значительным. Поэтому при рассмотрении крупных глобальных процессов необходимо осуществлять адекватное соотнесение социально-экономических и политических факторов и влияний.

Глобализация и статус национально-государственных образований

Процессы глобализации обеспечивают реальное понижение статуса национально-государственных образований, включая национально-государственные образования развивающихся стран, до уровня мало существенных, потерявших реальный суверенитет инстанций, не способных обеспечить реальные права и свободы своих народов. Такое положение обусловливается не только экономическими факторами и ролью в них транснациональных корпораций, сопрягающих в известном смысле свою деятельность с союзами ведущих государственных образований. Реальное функционирование транснациональных корпораций в условиях глобализации по определению не может отменяться или ограничиваться национально-государственными структурами.

Именно функционирование транснациональных корпораций становится «инструментарием», а точнее - способом, который существенным образом определяет экономическую основу глобализации, за которой следует институционально-политическое оформление структуры глобальных процессов и те их векторы, которые закрепляют претензии определенных международных сил на ведущую, первостепенную, регулирующую, управляющую роль по отношению ко всем происходящим мировым процессам. Под указанием на глобальные процессы и глобализацию надо понимать вектор передела или перераспределения сфер влияния между крупными мировыми силами.

При этом процесс перераспределения сфер влияния между крупными мировыми силами и его критерии если и являются предметом международных дискуссий, то, как правило, не являются сферой коллективного принятия решений. Перераспределение осуществляется «по умолчанию». Основаниями при этом выступают: реальная экономическая, политическая и военная мощь сторон, участвующих в этом перераспределении. Дополняющими факторами в этом выступает их идеологическое и информационное влияние.

Однополярный мир, БРИКС и перспективы роста развивающихся стран

Развивающиеся страны в условиях глобализации по сценарию однополярного мира получают возможности развития лишь в рамках закрепления их статуса в качестве сырьевых придатков, а также в качестве поставщиков дешевой рабочей силы и островов сохранившейся самобытной национальной культуры, которая может становиться эффектным туристическим трендом, что может также войти в процесс всеобщего обмена и капитализации. Однополярность может выражать наличие не только рафинированной одной глобальной силы, но может выражать и группу объединившихся в одну мировых сил. Главным здесь должно выступать содержание, вектор, направленность проявляемой устоявшейся однополярности, а не то, сколько в ней будет представлено национально-государственных образований, когда-то ранее выступавших в качестве обособленных, самостоятельных субъектов международных процессов и международного права.

Положение развивающихся стран в этом контексте может изменяться в сторону получения новых реальных возможностей своего развития, помимо отмеченных выше, только в том случае, если они по одной, либо консолидировано проявят свой потенциал как крупной международной силы, способной претендовать на высказывание своей позиции в процессе принятия решений по установлению будущего миропорядка, складывающегося с учетом процессов глобализации. Именно такой смысл имеет контекст, в котором появилась идея, а затем и определенные институциональные шаги, позволившие возникнуть и на сегодняшний день укрепляться БРИКС как международному проекту.

Создание БРИКС как институционально-цивилизационный процесс

Создание межгосударственного проекта БРИКС является шагом институционального оформления текущих, долгосрочных и глобальных интересов пяти стран – Бразилии, России, Индии, Китая и ЮАР. Институциональное оформление имеет особые перспективы для тех процессов, которые, собственно, подвергаются институализации. Во-первых, перспективным является получение данным проектом статуса инструмента для осуществления целей, соответствующих интересам развития, укрепления, стабилизации каждой из входящих в проект стран. Во-вторых, перспективной является сублимация «инструментального» статуса проекта в условиях широкого международного функционирования. В-третьих, возможность вступления в сферу соизмеримости с уже имеющимися институциональными международными структурами. Последнее означает обретение консолидированного «голоса» в международных делах и процедурах принятия решений, которое характеризует и активно проявляет наличие материальных оснований. В-четвертых, получение реальной возможности привнести в проблематику будущего планетарного развития аспекта, выражающего перспективы прогрессивных изменений развивающихся стран и открывающихся достойных перспектив их развития. В-пятых, институциональные формы создаются для того, чтобы подтвердить и обеспечить регламентацию, контроль, управление и т.п. процессов, которые становятся социально-значимыми. При этом они оказываются в статусе силы, либо стоящей над сообществом и предусматривающей регуляцию, контроль, управление этим сообществом, либо они выступают формой, через которую само сообщество оказывается способным решать стоящие перед ним проблемы. Для проекта БРИКС наиболее присуще последнее.

Институализация базовых интересов стран в международном проекте БРИКС в полной мере является цивилизационным процессом. Черты современных цивилизационных изменений необходимо рассматривать в их связи друг с другом, а не в качестве самостоятельных явлений. В противном случае сущность происходящих процессов не может быть отражена в достаточной степени адекватно, что приведет к невозможности сколько-нибудь серьезно осознавать перспективы его развития.

Исследования по цивилизационной проблематике осуществляются философским и научным сообществом. Смысл рассмотрения современной цивилизации как основы состоит именно в том, чтобы выявить в ней (как особом явлении) основания, способные порождать такие ее характеристики, которые противостоят культуре. Цивилизация представляет собой такой способ организации и функционирования общества, при котором ведущими выступают процессы применения, употребления, тиражирования, использования, обмена, потребления и т.п. того, что создано культурой.

Для сравнения: культура как процесс представляет собой деятельность созидательную, творческую, социально значимую. В то же время культура как результат всегда представлена предметами культуры, составляющими завершенный или завершающийся образ того, что создано в процессе созидательной, творческой, социально значимой деятельности. Именно культура, как процесс, прежде всего, выступает контекстом всего того, что человечество формирует как «вторую природу». Образ культуры как «второй природы», очевидно, не может быть мертво-статичным по определению, если речь идет о существующей, а не исчезнувшей природе. Поэтому сравнение потенциала культуры и цивилизации для развития человечества, а также сравнение потенциала, присущих современной цивилизации процессов с процессами собственно культурными, может осуществляться только по параметрам культуры как процесса, с одной стороны, и по параметрам цивилизационных процессов, с другой. Применение и созидание, использование и творчество, социальная значимость как достижение удобства, комфорта и социальная значимость как способ устремления и достижения новых гуманистических смыслов бытия для всего человеческого сообщества и т.п. – вот линии сравнения цивилизационных и собственно культурных процессов.

Еще раз подчеркнем, что цивилизация, в отличие от культуры, характеризуется процессами применения, употребления, тиражирования, использования, потребления, обмена, распределения и т.д. того, что создано культурой и в культуре. Говоря о цивилизационной форме тех или иных процессов, необходимо учитывать эти черты. Цивилизационная форма организации общественной жизни характеризуется массивами действий как раз и посвященных применению, употреблению, тиражированию, использованию и т.д., касающихся содержания предметов и явлений культуры.

Манипуляционность в цивилизационном контексте носит характер формы, регламентирующей нормы будущих событий, действий людей и сообщества в целом. Для цивилизационного процесса это является чрезвычайно важным и определяющим все аспекты его существования,

Сравнительный анализ цивилизационных характеристик, которые принадлежат странам проекта БРИКС, показывает, что при всех культурно-исторических различиях, цивилизационные характеристики в современный период не могут не совпадать по основным своим параметрам. К ним можно отнести наличие процессов потребления, распределения, обмена, использования, тиражирования, употребления и др. того, чем располагают эти страны. Данный вывод основывается на необходимости понимания глубокого различия между культурой и цивилизацией. Наличие даже самых максимальных культурных различий не отменяет того, что в все страны и регионы современного мира существуют, осуществляя аналогичные цивилизационные процессы.

Этот момент мы подчеркиваем в связи достаточно распространенной позицией, согласно которой цивилизационные и культурные различия стран БРИКС должны сделать проект БРИКС временной и неудачной попыткой объединения усилий, направленных на решение лишь злободневных задач каждой из этих стран в современных условиях. На самом деле цивилизационные различия могут проявляться лишь в том, какие именно предметы, технологии и др., имеющиеся в распоряжении тех или иных стран, используются в тиражировании, потреблении, обмене. Сами же эти процессы – процессы применения, обмена и др. остаются присущими каждой из стран и регионов мира. Поэтому надо сделать вывод о наличии вполне объективного показателя возможности сотрудничества стран в проекте БРИКС. Показатель возможности сотрудничества стран в этом проекте вовсе не обусловлен, как таковой, именно цивилизационными или национально-культурными совпадениями, или их отсутствием.

БРИКС в национально-культурном контексте и проблема оснований культуры

Проект БРИКС для реализации имеет национально-культурные основания, которые могут подтверждать, а не отрицать реальную возможность сотрудничества входящих в проект стран. Таким основанием надо считать то, что напрямую относится к пониманию сути культуры как определяющего явления в человеческой истории. Выше мы отметили, что культура как процесс представляет собой деятельность созидательную, творческую, социально значимую. Независимо от предметов деятельности, их характера, сама деятельность, если она отличается чертами созидательности, творческим характером и значимостью для всех, уже выступает сферой проявления, существования, бытования культуры. Всякий народ такую деятельность всегда осуществляет.

Всякий народ является субъектом своей культуры. Понимание народов друг друга как раз и может строиться на том, что в основе их отношения к миру есть такое основание как деятельность творческая, созидательная, социально значимая. Человек-субъект, человек-созидатель всегда способен понять позицию человека тоже субъекта, тоже созидателя. Понимание же не может возникнуть при другой ситуации, где с одной стороны будет человек-творец, созидатель, а с другой – человек – тунеядец, потребитель, ведущий паразитический образ жизни. Эти два человека не поймут и не примут позицию друг друга.

Учитывая, что народы стран проекта БРИКС на протяжении многих веков строят свою жизнь, национальную культуру в качестве субъектов своей истории, есть все основания, что их взаимное понимание имеет достаточные основания. Эти основания имеют общекультурный характер. Хотя здесь, говоря об общекультурном характере, надо подразумевать не точечное совпадение особенностей предметов культуры, то есть результатов культуры как процесса, а надо подразумевать совпадение основных параметров культуры, которая при всех предметно-объектных, предметно-природных различиях сохраняет главное смысловое, социально-значимое основание. Им выступают определения культуры каждого из народов стран проекта БРИКС, заключающиеся в единстве присущего им преобразующего, созидательного, творческого и социально значимого отношения к миру.

Благодаря такому единству возникает реальная, а не надуманная, возможность не только цивилизационного сотрудничества, но и возможность взаимного принятия культурных характеристик и особенностей. Последнее может рассматриваться как очень существенный довод в пользу разворачивания и углубления проекта БРИКС, как имеющего не ситуативный, отвечающий лишь текущим потребностям акт, а как явление крупного социально-культурного характера. Такое явление может формировать новую реальность развития культуры: не только по векторам отдельных национальных культур, но и по направлениям новых творческих открытий, благодаря неформальному расширению горизонтов содержательных связей с миром в рамках культурного сотрудничества, характерных для каждой из национальных культур стран проекта БРИКС.

Культурное сотрудничество в соответствии с проектом БРИКС предполагает осуществление вариантов совместной деятельности, не сводимой к обмену, употреблению, применению, использованию и т.д. того, что уже создано в этих странах. Речь идет о вариантах совместной деятельности именно созидательной и значимой для народов стран проекта БРИКС (и не только для них!), производящей и творческой, которая, конечно же предполагает в итоге получение и использование ее результатов в качестве цивилизационного продолжения процесса сотрудничества.

Неучет трансформации явлений культуры в цивилизационные феномены приводит к вопросу о том, как могут быть концептуализированы отношения между экономикой и культурой в целом и в контексте глобализации в особенности.

Правомерность поляризации в том или ином виде экономики и культуры, вызывающая необходимость выяснения их соотношения, не подтверждается логикой социального процесса. Речь идет о том, что экономическая реальность, выступая центральным содержанием цивилизационного процесса, в то же время не носит самостоятельного характера, независимого от материальной основы жизни общества.

Нетождественность материального и экономического характеризует отличие культуры и цивилизации. В то же время установление их нетождественности не означает возможности утверждать их самостоятельность и лишь внешнюю зависимость. Напротив, при рассмотрении реальных социальных процессов невозможна конкретизация каждой из них без выявления ее связи с другой. В случае преобладания экономического в социальном процессе можно делать вывод о деформации социальных состояний в сторону их «овнешнения», приводящего к отрыву от основополагающего социально-значимого содержания и смысла.

В число таких вариантов «овнешнения» можно зачислить оценку западного общества как общества потребления. Деформация здесь усматривается в обосновании тезиса о том, что человек (и также общество) живет для того, чтобы потреблять. То есть целевые установки человеческого существования не фокусируются на творчестве, созидании, духовном развитии. Напротив, творчество, созидание, развитие человека рассматривается в качестве очередного инструмента, использование которого расширяет горизонты потребления. Дилемма «жить, чтобы потреблять или потреблять, чтобы жить» решается в пользу тезиса – «жить, чтобы потреблять». Абсурдность и выражение тупика для развития разума, нравственности, духа в такой позиции человека, заключенной в данном тезисе, очевидны.

Существующие классификации культуры и соответствующие им установления соотношений с экономикой, политикой, правом и т.д. не являются удовлетворительными, прежде всего потому, что они все построены на одном и том же принципе: они характеризуют культуру с точки зрения ее различных проявлений, но не по существу. «Атрибутивный» подход приводит здесь к тому, что имеющиеся классификации в понимании культуры не воплощают главного в данном контексте исследовательского вопроса – вопроса о том, что есть культура? Как правило, происходит подмена этого вопроса другим: какова она? В этом случае ответ вынуждает прибегать исключительно к описанию того или иного проявления культуры, но объяснить, понять его суть при этом оказывается невозможным. Описание может концентрироваться в различных образах, не прибавляя при этом возможности познания и понимания. На этом основании возникает ситуация, при которой становится допустимым так называемый сравнительный анализ «различных культур».

Известным следствием сравнительного анализа является вывод либо о «близости культур», либо об их альтернативности. Надо подчеркнуть, что этот вывод не является чем-то конечным. Он имеет далее вполне определенную реализацию, то есть следствия, которые подпитывают политические, религиозные и другие позиции во взаимоотношениях стран и народов. Попытка конкретизировать или корректировать форму, или содержание этой «подпитки» на основании атрибутивного подхода к культуре, практически неосуществима, так как атрибутивный подход обеспечивает ориентацию лишь на внешние характеристики того, что мыслят под феноменом «культура». Это означает, что конкретизация политических, религиозных, научных и иных связей людей разных стран и континентов может осуществляться по моделям цивилизационных взаимодействий, которые находятся. в зависимости от той или иной политической, идеологической конъюнктуры. Провозглашение или программирование тех или иных тенденций вовсе не будет означать, что культурное развитие действительно имеет в данный момент именно провозглашаемую направленность, что силы, питающие жизнь народов и отдельных людей действительно самоосуществляются в этом направлении.

БРИКС и смысл межкультурной коммуникации

Крупные международные проекты, как правило, предполагают установление культурных взаимоотношений. Традиционно они квалифицируются как межкультурная коммуникация. Понятие «меж-культурной» коммуникации (читайте: между культурами) с самого начала выводит в сферу построения отношений по модели взаимодействий. Меж-культурная коммуникация предполагает обмен уже готовыми содержаниями, облеченными в форму, в которой учтены требования возможности удобной передачи этого содержания. Процесс порождения нового содержания с его непредсказуемостью, иногда творческой «болезненностью» не может стать предметом передачи иначе как в форме описания того, что могло бы быть или иметь место.

Творческий процесс как процесс собственно культурный не может стать предметом передачи или предметом какого-либо другого взаимодействия. Творчество предполагает глубокую связь, единомыслие, единство людей, которые его осуществляют. Внешнее включение в сферу творчества не может означать реального вхождения в процесс творчества. Поэтому процесс межкультурной коммуникации представляется процессом внешнего оперирования предметами культуры, в числе которых могут оказаться и выработанные методы, и методики, раскрывающие то, как эти предметы создавать и т.д. Оперирование предметами культуры в процессе межкультурной коммуникации осуществляется и на информационном уровне.

Субъектами межкультурной коммуникации выступают представители или представительства различных человеческих сообществ. Ими могут оказаться как сами люди, так и социальные институты, сформировавшиеся в процессе развития культуры того или иного народа. Принадлежность субъекта коммуникации той или иной культуре определяет специфические черты межкультурных взаимодействий.

Содержанием взаимодействий являются, прежде всего, процессы, характеризующие либо сферу потребления, либо сферу обмена, либо сферу распределения, либо отношения собственности, либо все это взятое в единстве и выраженное событиями или фактами социальной жизни, в контексте которых и совершается коммуникация. Речь идет, прежде всего, об экономической сфере. Она является базовой не только по отношению к взаимодействиям внутри данного человеческого сообщества, но и по отношению к «внешним» взаимодействиям, то есть по отношению к сфере межкультурной коммуникации. В том и другом случае «внутри» - и «меж» - культурные взаимодействия имеют цивилизационный характер. Поэтому они качественно совпадают. По отношению к этому совпадению собственно культурные процессы выступают как нечто «иное». Отсюда возникает проблема их соотношения, решение которой предполагает установление причастности и цивилизационного, и собственно культурного процессов одному и тому же историческому бытию.

Установление причастности социальных фактов, событий, процессов одной и той же исторической реальности необходимо для подтверждения собственной идентичности каждой из сторон социальных взаимодействий. В то же время, «самоидентичность» каждой из сторон межкультурных взаимодействий является условием определения их позиций в рамках осуществляемых коммуникаций. Особенно актуально выделение такой зависимости в условиях, когда происходит экономическая интеграция в мире и параллельная ей дифференциация социальной представленности культурных различий. Надо подчеркнуть, что отмечаемый рядом авторов рост значения «культурного измерения» в условиях мировых экономических событий, строго говоря, указывает опять-таки на цивилизационные параметры уже прошедших культурных процессов, принявших предметно-вещную форму. Именно в этом виде они оказываются способными участвовать в экономических событиях.

В проекте БРИКС наличие межкультурной коммуникации не абсолютизируется. Напротив, присутствие ее форм целевым образом не ограничивается, то есть цель установления глубоких культурных связей не отрицается. Изначально она предполагается в качестве цели перспективной, но ее реализация планируется уже с самого начала осуществления производственно-созидательной совместной деятельности представителей стран и континентов, представленных в международном проекте БРИКС.

Модели цивилизационного функционирования предметов культуры, представленных в процессе меж-культурных коммуникаций, выражают варианты феноменов идеологического типа. Их присутствие в роли, якобы, культурных образцов и повсеместная употребимость лишь отдаляют перспективу адекватного культурного анализа. Причины этого кроются в том, что любые идеологические образцы тесно связаны с политическими интересами, их особенности диктуются ситуативными характеристиками общественных отношений, господствуют над программами субъектного развития человека, порой полностью снимая с повестки этот вопрос.

Проект БРИКС и политически, и идеологически с самого начала ориентирован на развитие стран, народов и континентов, которое не будет тормозится внешними для них интересами крупных мировых сил, способных при известных условиях установить пределы роста развивающихся стран в соответствии со своими стандартами и планами. Поэтому данный проект можно рассматривать как форму поиска и обретения самоидентификации развивающихся стран – стран БРИКС - в глобализирующемся мире.

Межкультурная коммуникация может выступить элементом информационного взаимодействия сторон, но она не может выступить основанием изменения их ведущих интересов. Она не является по своему статусу чем-то определяющим в жизни современного общества. В то же время, она находятся в ряду принятых стандартов, характеризующих черты современного мирового процесса. В этом контексте возникает проблема оценки и проблема необходимости учета функционирования имеющихся стандартов. Активное обращение к ним со стороны политологов, политиков, общественных деятелей свидетельствует не просто о моде на них, но указывает на то, что пользование ими комфортно в том смысле, что снимает необходимость серьезно углубляться в тот или иной вопрос существования мирового сообщества. Фактический отказ от необходимости углубления в назревшую проблему сопровождается созданием видимости наличия интереса к ней и видимости учета ее содержания в решении назревших мировых социальных проблем.

К вопросу о перспективах международного проекта БРИКС

Перспективы проекта БРИКС можно охарактеризовать следующим образом:

1. При условии сохранения противостояния развитых и развивающихся стран проект БРИКС будет выступать формой уравновешивания интересов на международной арене.

2. Деятельность стран в рамках проекта БРИКС будет усиливать возможности достижения мировым сообществом состояния, при котором самоуничтожение человечества будет приостановлено.

3. Откроется возможность выработки новых стандартов жизни и оценки состояния современного человечества, которые ориентированы на человеческие ценности, гуманизм, взаимопомощь и т.п. в противовес стандартам, позволяющим осуществлять оценку в показателях прибыли, масштабах потребления и власти.

4. Станет показательным опыт содружества, построенный на основе взаимного уважения, взаимопомощи, взаимопонимания и поддержки, который станет ориентиром для существенных преобразований в человеческом обществе в целом.

Нина Васильевна Гусева - доктор философских наук, председатель Восточного отделения Казахстанского философского конгресса, руководитель Международного центра методологических исследований и инновационных программ, профессор Казахстанско-Американского свободного университета (Республика Казахстан, г.Усть-Каменогорск).

Россия
Источник: russiancouncil.ru

6 октября 2020 г. в рамках IV Международной научно-образовательной программы «Школа БРИКС» состоялся вебинар «Основы БРИКСологии», организованный в партнерстве с Российским советом по международным делам (РСМД). Образовательная программа, состоящая из лекций, мастер-классов и вебинаров для молодых дипломатов, исследователей, журналистов, предпринимателей и студентов из стран БРИКС, реализуется Национальным комитетом по исследованию БРИКС.

«Школа БРИКС» — это уникальная программа для подготовки специалистов в области изучения взаимодействия членов межгосударственного объединения БРИКС в политической, экономической и гуманитарной сферах и конкретных направлений сотрудничества пяти стран. Цель программы –— расширить пул молодых экспертов-БРИКСологов для формирования кадрового резерва и дальнейшего развития молодежного трека взаимодействия в рамках БРИКС. Программа проводится на ежегодной основе при поддержке Министерства иностранных дел Российской Федерации.
На сессии по основам БРИКСологии выступили заместитель председателя Правления Национального комитета по исследованию БРИКС Георгий Толорая, директор Института Латинской Америки РАН Дмитрий Разумовский, старший научный сотрудник ИМЭМО им. Е.М. Примакова РАН Алексей Куприянов, врио директора Института Дальнего Востока РАН Алексей Маслов и старший научный сотрудник Института Африки РАН Александра Архангельская. Модерировала дискуссию программный менеджер РСМД Ксения Кузьмина.
Российские эксперты рассказали участникам Школы об истории и текущих тенденциях развития БРИКС, национальных приоритетах стран — участниц объединения и текущем состоянии отношений между государствами-членами.

Россия
Источник: www.mid.ru

СООБЩЕНИЕ ДЛЯ СМИ

7 октября заместитель Министра иностранных дел Российской Федерации, шерпа России в БРИКС С.А.Рябков принял участие в сессии Международной научно-образовательной программы «Школа БРИКС».

В своем выступлении перед молодыми «бриксологами» С.А.Рябков рассказал о российских подходах к развитию многопрофильного стратегического партнерства БРИКС по всем трем магистральным направлениям сотрудничества – политика и безопасность, экономика и финансы, гуманитарные и культурные контакты, а также об ожидаемых итогах председательства России в объединении в 2020 г.

Россия
Источник: brics-russia2020.ru

С 10 по 16 октября в рамках председательства России в объединении БРИКС Минэнерго России совместно с заинтересованными организациями проведет Энергетическую неделю БРИКС.

Ключевым событием недели станет 5-ая встреча Министров энергетики стран БРИКС, которая состоится 14 октября под председательством Министра энергетики Российской Федерации А.В. Новака в формате видеоконференции. Министры энергетики стран БРИКС обсудят вопросы координации международных усилий по преодолению последствий пандемии в энергетическом секторе, содействия углублению энергодиалога между странами БРИКС, расширению технологического сотрудничества, а также результаты работы Платформы энергетических исследований БРИКС и планы по ее дальнейшему развитию. По итогам встречи планируется принятие Совместного коммюнике министров энергетики стран БРИКС, а также рамочного документа о развитии энергетического сотрудничества до 2025 года.

Откроет Энергетическую неделю стран БРИКС Международный фестиваль энергосбережения и экологии #ВместеЯрче 10 октября в г. Саранске. Ключевыми событиями фестиваля станут «Диалог на равных» и Конференция БРИКС по энергосбережению и энергетической эффективности.

15 октября в Москве пройдет первое Ежегодное собрание Платформы энергетических исследований БРИКС, в рамках которой планируется представить первые аналитические продукты, подготовленные странами «пятерки». В рамках собрания запланировано выступление замминистра энергетики Антона Инюцына, а также экспертов Энергоплатформы из стран БРИКС и международных организаций.

Традиционный Молодежный энергетический саммит БРИКС, который запланирован на 16 октября, станет крупнейшим молодежным событием на пространстве БРИКС в области энергетики. Участие в работе Саммита в этом году примут делегации из всех стран «пятерки» в составе представителей ведомств, ответственных за реализацию энергетической и молодежной политики, свыше 150 молодых ученых и профессионалов из 40 ведущих университетов и отраслевых организаций. В рамках Саммита запланирована презентация третьего издания глобального молодежного исследования Молодежный энергетической прогноз БРИКС.

Все мероприятия Энергетической недели БРИКС, за исключением встречи Министров, которая пройдет в закрытом формате, можно будет посмотреть в прямом эфире.

Справочно:

Международный фестиваль энергосбережения и экологии #ВместеЯрче

• Прямая трансляция на русском языке: https://youtu.be/jgYhdEV6-sg
• Прямая трансляция на английском языке: https://youtu.be/g-kn0jxzN-s
• Регистрация для участия в фестивале в формате видеоконференции: https://yeabrics.org/en/about-us/partners/tb/

Ежегодное собрание Платформы энергетических исследований БРИКС

• Прямая трансляция на русском языке: https://youtu.be/2CcAvDB3UaY
• Прямая трансляция на английском языке: https://youtu.be/qq2PPpzV61c

III Молодежный энергетический саммит БРИКС

• Прямая трансляция на русском языке: https://youtu.be/Snp6aaLfoIM
• Прямая трансляция на английском языке: https://youtu.be/rbHFzG9lW2o

По вопросам рассмотрения участия в работе Саммита необходимо связаться с организаторами по электронной почте: summit2020@yeabrics.org.

Россия
Источник: brics-russia2020.ru

• Ваши ожидания от кинофестиваля БРИКС?

Мои ожидания очень приятные. Я имею честь второй раз участвовать в этом фестивале. Первый раз я был членом жюри в Китае — и теперь понимаю, что это всегда интересная и сильная программа. Мы уже посмотрели два фильма, и я убежден, что нас ждет много приятных сюрпризов. Эта программа не станет исключением, потому что ее составляли профессионалы. Фильмы смотрю с интересом.

• В этом году фестиваль проходит в необычных условиях пандемии. Насколько сложнее было к нему подготовиться?

Мне приятно, что фестиваль БРИКС проходит в рамках Московского международного кинофестиваля. Участвовать параллельно в одной программе с таким большим, знаменитым фестивалем категории «А» почетно и ответственно. Первые кинопоказы продемонстрировали, что зал, даже несмотря на ограничения, заполнен. Это означает, что зритель смотрит кино с радостью, что он соскучился по кинотеатрам, по общему дыханию людей перед экраном. Именно поэтому я рад, что организаторы фестиваля не отказались от его проведения, а просто перенесли, и в итоге он все равно состоялся. Я думаю, что мы стоим на пороге каких-то новых взаимоотношений зрителя и экрана. Никакой экран компьютера, никакие домашние посиделки не могут заменить дыхание зала и магическое мерцание экрана. Это то, за что мы любим кино.

• Каждая из стран БРИКС имеет свой уникальный культурный вектор развития, что, несомненно, отражается в представленных кинолентах. Реально ли коротко сформулировать эти самые отличия, по которым возможно отличить почерк режиссеров этих стран?

Я пока не могу сказать о почерках режиссеров этих стран, мы посмотрели только 2 фильма. Но меня радует совершенно другое. Мы живем на разных концах планеты, БРИКС — это страны, которые зачастую не имеют общих государственных границ. Первый фильм, который мы посмотрели, был из ЮАР. Он показывает человека, понятного нам: страсти, сомнения, одиночество, потребность любить, желание спасти свою душу – это общечеловеческие проблемы, понятные и близкие, и в Африке, и в Китае, и в Индии, и в Бразилии. Этот фестиваль для меня не о разности, а об одинаковости человеческих чувств и реакций на вызовы жизни.

• Развитие онлайн-платформы для просмотра фильмов в странах БРИКС идет очень активными темпами. Эти платформы — возможность развивать рынок или, наоборот, попытка разъединить зрителей?

Конечно, развитие новых форм кинопоказов я вижу как неизбежность, которую необходимо просто принять. Мне нравится зал, мне нравится экран. Я боюсь быть старомодным, но я не могу испытать дома те чувства, которые я испытываю в зале. Тем не менее я понимаю, что мир не стоит на месте, и эти платформы будут развиваться. Умом я это понимаю, но сердце мое все равно рвется в кинотеатр. Поэтому пусть растут все цветы, а я надеюсь, что любители кинотеатров в мире все равно останутся.

• Роль культуры в странах БРИКС традиционно высока. Что можно сегодня сделать представителям гуманитарной сферы, чтобы эти международные связи укрепились?

В первую очередь хочу отметить, что мне очень нравится сама идея фестиваля — объединение стран БРИКС не только в экономическом, но и в культурном плане. У нас, несмотря на разность, очень близкие и понятные эмоции. Я помню, когда жил в деревне под Житомиром, с каким удовольствием моя мама ходила на индийское кино. Это было всеобщее увлечение. Бразильское кино (в особенности сериалы) подтолкнуло нас к производству собственных сериалов. Они традиционно очень высокого качества. Те фильмы, которые были у нас на предыдущих фестивалях БРИКС, были интересными, социально злободневными. Бразильцы для меня так же понятны, как и индийцы.

Всегда жду кино из Китая. Не перестаю удивляться многообразию жанров китайского кино, его экзотичности. Всегда смотрю его с огромным интересом. ЮАР же показывает нам тот мир, который мы не видели раньше. Благодаря фильмам из ЮАР мы больше узнаем о жизни этой страны. После фильма есть возможность пообщаться с членами жюри из стран БРИКС, они нам многое объясняют. Для меня это познавательно. Такие фестивали нужны, они показывают, как хрупок человек, как мала земля, на которой мы живем, что мы должны уважать культуру друг друга.

Но не все так сладко. Я понимаю, что нашему жюри будет очень сложно. Потому что фильмов много, а призов мало. Хочется наградить всех, ибо все достойны.

Россия
Источник: brics-russia2020.ru

1-2 октября в формате видеоконференции под председательством индийской стороны состоялась вторая встреча Рабочей группы БРИКС по материаловедению и нанотехнологиям.

Участники согласовали концепцию работы виртуального сетевого Центра стран БРИКС по материаловедению и нанотехнологиям, предложение о создании которого было инициировано российской стороной в 2017 году. В концепции обозначены цели и задачи создания центра, а также порядок включения в него отдельных университетов и научных организаций.

Так, среди главных целей Центра – организация международного сотрудничества и определение приоритетных направлений совместных исследований между странами-членами в области материаловедения и нанотехнологий, а также привлечение финансовых и материальных ресурсов из государственных и частных источников для развития исследований, технологий и инноваций. Кроме того, в рамках работы Центра планируется проведение тематических международных научно-методических конференций и семинаров, а также создание веб-портала с информацией о деятельности Центра и ее участников. Центр открыт для участия ведущих университетов и исследовательских институтов стран БРИКС в области материаловедения и нанотехнологий, разделяющих его цели и задачи, а также готовых участвовать в совместных программах и мероприятиях на многосторонней и двусторонней основе.

Головной организацией виртуального сетевого Центра определен Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б.Н. Ельцина. УрФУ обеспечит работу секретариата виртуального сетевого Центра, функционирование сайта, организацию встреч Совета виртуального сетевого Центра два раза в год (очно или заочно).

Участниками Рабочей группы были также определены основные направления материаловедения, требующие развития в странах БРИКС. Каждая из стран будет координировать одно или несколько из них. Так, за Россией закреплена ответственность за развитие направления современных магнитных и сегнетоэлектрических материалов.

Кроме того, участники заседания приняли Положение о деятельности Рабочей группы по материаловедению и нанотехнологиям, регламентирующее цели, задачи, функции и порядок организации деятельности Рабочей группы. Следует отметить, что в рамках БРИКС ответственными странами, отвечающими за координацию и реализацию деятельности данной Рабочей группы, выступают Россия и Индия.

Россия
Источник: brics-russia2020.ru

7 октября в Москве завершился Пятый кинофестиваль стран БРИКС, который проходил в этом году в Москве в рамках 42-го Московского международного кинофестиваля с 1 по 7 октября.

В финальный день работы Кинофестиваля прошел Международный кинофорум стран БРИКС под девизом «Кино стран БРИКС – альтернативы Голливуду». В нем приняли участие кинорежиссеры, продюсеры, участники конкурсной программы кинофестиваля, исследователи национальных кинематографий и представители посольств и культурных центров стран БРИКС.

Участники Кинофорума обсудили развитие национальных кинематографий в странах БРИКС, особенности системы кинопроизводства, продвижения и сотрудничества, в том числе в условиях пандемии.

Как отметил спецпредставитель Президента Российской Федерации по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой, открывая форум, партнерство стран БРИКС в разных сферах, особенно в сфере кинематографии, в высшей степени является сейчас важным.

«Пятый форум – это большое событие. Всегда трудно провести первый, еще труднее - второй, но когда проходит пятый кинофестиваль, это значит, что у форума есть потребность в широком и серьезном обсуждении киноиндустрии», - отметил Михаил Швыдкой. Он призвал специалистов, изучающим кинематограф как с культурологической точки зрения, так и непосредственно кинодеятелей - производителей и прокатчиков – активно решать индустриальные проблемы внутри стран БРИКС.

Также 7 октября были подведены итоги конкурсной программы Кинофестиваля. Председатель жюри Сергей Мокрицкий отметил, что программа кинофестиваля в этом году была очень интересной, смотреть конкурсные фильмы было «настоящим наслаждением». Он также поблагодарил всех участников жюри за проделанную работу и интересное обсуждение.

Впервые жюри БРИКС приняло решение вручить сразу два приза за лучшую женскую роль и отказаться от присуждения награды за мужскую роль.

«Женские роли были сильнее мужских. Мы решили, что женщины, которые выполняют мужскую работу, зачастую делают это лучше мужчин, должны тоже получить приз», - указал Сергей Мокрицкий.

Говоря о фильме, который был удостоен главного приза, Мокрицкий подчеркнул, что «Поппи Нонгера» - это очень своевременное кино, которое при этом говорит об исторических процессах.

Главный приз за лучший фильм - «Поппи Нонгена» / «POPPIE NONGENA», режиссер Кристиан Ольваген, ЮАР

Специальный приз жюри – «Красный призрак» / «RED GHOST», режиссер Андрей Богатырев, Россия.

Приз за лучшую режиссерскую работу - Лоу Е, фильм «Субботний роман» / «SATURDAY FICTION», Китай

Приз за лучшее исполнение женской роли - Кани Кушрути, фильм «Бирьяни» / «BIRIYAANI», Индия

Приз за лучшее исполнение женской роли - Талита Караута «Молчание дождя» / «THE SILENCE OF THE RAIN», Бразилия

В финале церемонии вручения призов Пятого фестиваля БРИКС исполнительный директор Национальной Академии кинематографических искусств и наук России Борис Машталер, участвовавший от России в кинофестивале стран БРИКС в 2019 году в бразильском Нитерое, передал флаг фестиваля послу Индии в Москве Бала Венкатешу Варме, так как следующий фестиваль отправляется в Индию.

Россия
Источник: brics-russia2020.ru

19-20 октября в городе Казани в режиме видеоконференции пройдет Форум породненных городов и муниципальных образований стран БРИКС.

Представители местных органов власти из стран объединения соберутся для обсуждения вопросов достижения целей устойчивого развития – ключевой темы Форума этого года.

Продвижение сотрудничества породненных городов и муниципальных образований стран БРИКС имеет существенное значение для укрепления взаимодействия на межрегиональном уровне и обмена результатами практической деятельности по противодействию вызовам, связанным со стремительным процессом урбанизации.

Одной из особенностей Форума породненных городов и муниципальных образований стран БРИКС в 2020 году станет дальнейшее внедрение формата «БРИКС плюс» с привлечением участников из развивающихся стран – региональных партнеров стран-участниц БРИКС. Данный формат установит сотрудничество по вопросам выработки совместных ответов на актуальные международные вызовы, связанные с обеспечением устойчивого развития, долгосрочного экономического роста, выправлением существующих дисбалансов.